Alsace : l’art roman en Alsace

L'octogone d'Ottmarsheim prit modèle sur celui d'Aix, par ailleurs fort imité entre Rhin et Meuse. Mais l'église reste cependant très éloignée de son prototype.

L’octogone d’Aix la Chapelle, chef d’œuvre de l’art Carolingie

• Identité de la composition du plan : tambour octogonal entouré d'un déambulatoire surmonté d'une tribune continue avec chÅ“ur à deux étages à l'est et clocher - porche à l'ouest ;
• Identité dans l'ordonnance du noyau central : soubassement percé d'arcades basses et grandes baies recoupées par une triple claire voie.
• Identité dans le voûtement de l'étage de la tribune où les compartiments correspondant à chaque arcade maîtresse sont couverts de berceaux rampants.
• Ces faits excluent l'hypothèse d'une autre filiation que celle d'Aix la Chapelle.

Ottmarsheim : la rotonde carolingienne

• Simplification du plan et de la structure : à Aix, déambulatoire à 16 cotés, escaliers en colimaçon...
• Modification des proportions : celles d'Aix sont plus élancées, l'entrecolonnement est plus large au centre...
• Rejet du décor antique : à Aix le décor imite l'antique (colonnes corinthiennes), tout comme le chÅ“ur occidental d'Essen qui imite volontairement Aix, alors qu'Ottmarsheim rejette l'ornementation, tout comme la conception de l'espace...

• Aix fut beaucoup imité soit par des empereurs (Thionville, Compiègne, Nimègue) soit par des grands dignitaires impériaux (Saint Donatien de Bruges, chapelles des palais de Goslar et Bamberg au XIIIè).
• Sous les Otton on imite Aix, car l'octogone est considéré comme la plus parfaite expression de l'architecture impériale (octogone du massif occidental de l'église capitulaire d'Essen), mais aussi du mausolée (Mausolée de l'évêque Notgar à Liège et celui de l'abbé Liutwart à Mettlach). Ainsi l'idée d'Empire est à l'origine de la plupart des imitations de la chapelle palatine d'Aix...
• Mais il y a plus : Aix a en effet bien d'autres rôles qui peuvent expliquer son imitation : Aix est à la fois salle de couronnement de l'empereur ; mausolée et centre de culte de l'empereur Charles ; siège du chapitre prétendant au premier rang dans l'empire et enfin important pèlerinage à la Vierge...
• Il y a des antécédents : Sainte Sophie de Constantinople fut imitée à Bénévent et Soissons ; Saint Pierre de Rome à Fulda et Petershausen ; mais l'église qui fut surtout imitée est celle de l'Anastasis du Saint Sépulcre à Jérusalem.
• Il est donc probable que l'imitation d'Aix par Ottmarsheim soit celle du plus important sanctuaire de la Vierge en Germanie ; cela est plus vraisemblable que la théorie de la chapelle palatine d'un petit dynaste haut-rhinois.